La Universitat Estatal de Moscou. Mites i realitats

L'edifici que de la Universitat Estatal de Moscou, Lomonósov és el més famós dels set gratacels estalinistes construïts a finals dels anys 40 i principis dels anys 50. L'edifici situat a Vorobiovy Gory atrau no només per la seva imponent imatge i la seva notable arquitectura, sinó per la gran quantitat de mites i llegendes que s'han generat al voltant de la seva construcció. Donem a conèixer alguns dels més populars i desvetllem si són certes o no.

    
Mite 1: L'edifici principal va ser construït per presos
Probablement no hi hagi un sol estudiant de la MGU que no hagi escoltat alguna vegada aquesta història: l'edifici principal de la Universitat de Moscou va ser construït per presos, en els fonaments i els murs d'aquest emblemàtic edifici hi ha muntanyes de cadàvers i les diferents zones " A "," B ", etc. reben el nom dels camps de presoners dels constructors.
Incorrecte. Es va construir gràcies a la feina de joves obrers soviètics i presoners de guerra alemanys.
Mite 2: Hi ha una entrada al Metro-2
Es diu que just per sota passa una línia secreta del metro de Moscou (Metro-2), un metre paral · lel que uneix molts punts importants de la capital mitjançant una xarxa d'estacions secretes per a l'evacuació del govern. Diuen que en temps de la Unió Soviètica, altes personalitats anaven sovint per aquesta línia conspirar. El metro passaria a través del segon pis, d'aquí el nom.
Incorrecte. Aquesta línia no passa per l'edifici principal.
Mite 3: L'estàtua de Stalin en lloc de l'agulla
Segons el projecte inicial, en lloc de l'alta agulla que hi ha ara mateix, l'edifici estaria coronat per una estàtua d'or de Stalin que estaria mirant en la mateixa direcció que la d'Lomonósov (segons una altra versió més realista, l'estàtua estaria buida i no seria d'or massís, sinó banyada en or, també hi ha una altra versió que diu que l'estàtua seria de bronze). D'aquesta manera, Stalin simbolitzaria, igual que Lomonósov la ciència russa.
Al començament de 1953 la construcció del nou edifici de la universitat arribava a la seva fi, van fondre l'estàtua i es va guardar en un soterrani. No obstant això al març quan ja es disposaven a emplaçar, va morir Stalin.
El projecte es va revisar precipitadament i en lloc de l'estàtua del dirigent soviètic van culminar l'edifici amb una agulla. Segons una de les versions de la llegenda, l'estàtua de Stalin continuaria avui dia emmagatzemada en un dels soterranis.
No se sap amb certesa.

  
Mite 4: La misteriosa planta 37
Hi ha confusió en parlar del nombre de plantes. Uns afirmen que té 36, mentre altres diuen que són 37, i això sense comptar els supòsits 5 soterranis subterranis. Es diu que hi ha plantes secretes, invisibles des de l'exterior i tancades amb una clau que només té una còpia. La més misteriosa i enigmàtica de totes és la planta 37.
No es coneix amb certesa el nombre de plantes. És probable que la 37 º existeixi realment. Encara que és molt difícil accedir-hi, per fer-ho cal penjar-se d'una escala per l'exterior a una alçada de vertigen. En segon lloc és semisecreta i no apareix en els documents oficials.
Mite 5: Les instal · lacions criogèniques
Una llegenda compte que l'edifici s'alça sobre un terreny en què hi ha moltes aigües subterrànies. En 1812 es va voler construir al lloc una església en commemoració a la victòria en la Guerra Pàtria, però no es van iniciar els treballs a causa de la debilitat del terreny i del pes del nou temple.
D'acord amb la llegenda, els arquitectes de Stalin van excavar un immens buit sota els fonaments, el van omplir de nitrogen líquid, instal · lar un sistema frigorífic que posteriorment va començar a cridar-se el tercer soterrani, o la planta 3, per tal de congelar les aigües subterrànies i el terreny.
Aquesta zona va ser declarada d'alt secret i estava estretament vigilada, per evitar sabotatges. No costa molt imaginar-se el que podria succeir a l'edifici en cas que s'avariés un sistema de "refrigeració" com aquest ... El mite diu que el tercer pis va ser encomanat a la secció 15 del KGB.
Gran part de tot això és una invenció. En primer lloc, l'edifici de la MGU es recolza sobre un terreny bastant sòlid i sec. Per això, fins i tot en el plujós estiu de 1949 l'estat dels talussos extremadament inclinats del buit dels fonaments era completament satisfactori. Pel que fa al nitrogen líquid, és altament improbable que s'utilitzés una substància com aquesta, en primer lloc pel car que resultaria tant el material com l'equip necessari per a "omplir" el buit (en cas, és clar, que a finals de els anys 40 existís aquest tipus de maquinària), i en segon lloc per les característiques materials dels murs dels fonaments, ja que a una temperatura d'uns -200 graus el metall es trenca com si fos guix o fins i tot com si fos galeta.
De manera que utilitzar aquesta tecnologia de "congelació" no era ni econòmic ni convenient tecnològicament.

 Mite 6: A l'avinguda de les pomeres davant l'edifici hi ha penjada una poma de parafina

La ciutat universitària és famosa per les seves avingudes de pomeres. Cada primavera, els arbres s'omplen de pomes que alimenten els famolencs estudiants.

Però en un d'ells, segons la llegenda estudiantil, penja una illa de parafina. El primer rector, un cop acabat el nou edifici, hauria pres una escala i l'hauria penjat ell mateix.

És l'illa més bella i cap estudiant l'ha pogut trobar. Cada tardor hi ha menys pomes a la MGU, els estudiants es pugen als arbres i les prenen, però de tant en tant les branques no aguanten i es trenquen, de manera que cada any moren pomeres i cada vegada hi ha menys.

I quan mori l'últim pomera i un estudiant que hagi suspès un examen arrencada la poma màgica, l'edifici principal s'enfonsarà.

L'avinguda de les pomeres existeix i és cert que és famosa per les seves pomes. La poma de parafina és una invenció.
  

La Pasqua Russa

El 5 de maig els ortodoxos celebren la Pasqua. Aquesta és la principal celebració del calendari cristià. Durant l'època soviètica no es fomentava la participació en les celebracions de Pasqua i, com a resultat, sobre aquestes tradicions religioses es van imposar noves, les soviètiques, uns costums no molt ben acollides per l'Església.
   

   
Les celebracions de Pasqua comencen amb una missa a l'església seguides per la processó de la Creu. Durant aquesta processó, els sacerdots caminen al voltant de l'església en sentit contrari a les agulles del rellotge, portant amb si icones, cantant i recitant oracions. Després, els feligresos s'uneixen a la processó. Quan aquesta acaba, es dóna per finalitzada la Quaresma i la gent pot tornar a menjar tot el que vulgui.
Els ous pintats, el tortell de Pasqua i el "Pasja" (un tipus de pa fet amb mató i panses), són alguns dels aliments que es consumeixen durant la Pasqua Ortodoxa. Aquests plats es beneeixen durant la missa. Tradicionalment, es guarda un dels ous fins a la Pasqua de l'any següent. Es creu que, passat l'any, l'ou no s'haurà podrit. Tot i que la religió estava prohibida a la Unió Soviètica, en gairebé totes les cases es pintaven ous. Ningú li donava un sentit especialment religiós a aquest costum, però de totes maneres celebraven la Pasqua.
"Nosaltres teníem un joc amb el que esperàvem la Pasqua, - compte Natàlia, pensionista, - Dues persones agafen un ou cadascuna i els fan xocar entre si. Aquell el ou hagi quedat sencer es queda amb l'ou esquerdat. Així, anant de casa en casa pel poble podies acabar amb molts ous. Després no era obligatori menjar-se tots els 'trofeus'. Quan estàvem plens donàvem els ous a tot el que volgués. La meva família no era religiosa: la meva mare era mestra, el meu pare electricista, veterà de guerra. Però durant les festes de Pasqua jo anava d'amagat amb la meva àvia a l'església, on sempre em donaven caramels. Després, és clar, a casa els meus pares em renyaven perquè consideraven que els havia deshonrat ".
A la prohibició oficial de les festes religioses es relacionava també el costum de visitar als cementiris als familiars morts i netejar les seves tombes. De fet, segons els costums ortodoxes als morts se'ls visita durant la Rádonitsa, vuit dies després de Pasqua. Però la gent, desitjosa de distingir la Pasqua dels dies festius ordinaris en absència de l'Església, va començar també a visitar els cementiris.

  
Aquesta tradició no es va perdre ni tan sols després que l'Església Ortodoxa aconseguís la llibertat i el suport de l'estat, i els polítics comencessin a assistir a les principals cerimònies religioses.
"La tradició de visitar els cementiris durant la Pasqua, de deixar allà els ous de pasqua i els tortells, és un costum pagà que es va reprendre durant l'època soviètica, - comenta el pare Aleksander, - Quan es persegueix la veritable fe, sempre apareixen supersticions. Durant la Pasqua s'ha d'acudir a l'església. Es pot dir que, en general, la gent a Rússia és ortodoxa, però molts no tenen l'hàbit d'anar a l'església. No obstant això, el dia de Pasqua a l'església van fins i tot persones a les que no veus cap altre dia de l'any. ¿No és això un miracle del Senyor?
La nit abans de Pasqua, totes les esglésies estan, per descomptat, abarrotades, encara que per alguns "feligresos" l'ocasió és tan sols una excusa per beure. Quan cau la nit tota la ciutat surt al carrer per celebrar la festivitat, com si fos Any Nou. Hi ha qui afirma haver vist gent repartint gots i bevent alcohol a la mateixa església, durant la missa.
 

"Quan era jove anava cada any amb els meus amics a la processó durant la Pasqua, - comenta Serguei, vigilant de seguretat, - A nosaltres ens semblava interessant no tant la cerimònia, sinó l'enorme concurrència de gent. I també era una excusa perfecta per beure: després de tot, era Pasqua. Finalment tornàvem a casa al matí següent gairebé sense tenir-nos en peu. Ara ja no ho faig, no tinc la mateixa salut ia la meva edat ja no toca. Ara ens reunim els amics i la família el diumenge i ens anem de barbacoa a l'bosc ".
"Vaig a la missa de Pasqua tots els anys, tot i que confesso que no vaig tant com feligrès com per la meva feina, - explica Román, inspector d'incendis, -" Em dic que no hi hagi cap emergència, encara que desafortunadament aquestes ocorren més sovint del que et pots imaginar ". En més d'una ocasió he hagut de rescatar dones a les que se'ls ha cremat el vestit amb les espelmes. "N'hi ha prou que qualsevol dona gran que subjecti una espelma s'inclini cap endavant perquè se li cremi el mocador. Ara, sempre que veig a qualsevol dona amb mocador durant la missa, m'apropo a ella per recordar-li que vagi amb compte ".

   
La Pasqua se celebra durant una setmana sencera després del Diumenge de Resurrecció. La setmana de Pasqua també és especial per ser l'única ocasió de l'any en la qual es permet tocar les campanes a tot el que ho desitgi. Durant tota la setmana, després de les cerimònies religioses, se sent un llarg i descompassat repicar de campanes: es tracta d'alegres feligresos, sovint nens, que toquen les campanes celebrant que Crist ha ressuscitat.

"Els meus fills esperen tot l'any el moment de tocar la campana, - continua Serguei, programador, - Generalment ens vam reunir amb amics que també tenen fills petits i anem a l'església. El millor és arribar just després de la missa de la tarda, que acaba sobre les set. Només cal acostar-se a algun dels sacerdots i preguntar-li: "Permeteu-nos tocar les campanes per la glòria de Crist". Mai he vist un sacerdot negar-li a ningú. Potser si s'acosta alguna persona poc decent, o èbria. Tocar la campana és una sensació inoblidable. Al principi és complicat, però a mesura que t'acostumes, aconsegueixes entendre el ritme i tocar alguna cosa més o menys intel · ligible. I els nens estan encantats amb això. El més important és prestar atenció als petits, ja que la campana està bastant alta, després de tot ".

El dia de la Victòria: 9 de maig

El parc Pobedi, o parc de la Victòria, una àmplia plaça que acull el Museu de la II Guerra Mundial, és un popular lloc de trobada per als veterans de Moscou el 9 de maig. Aquí, es pot veure als antics combatents carregats de les flors que els lliuren els moscovites per honrar la seva sacrifici durant la II Guerra Mundial.    
   

  
   
Sofia Gudínova, una dona plena de vida amb ulleres de sol, tenia 14 anys quan va començar la guerra. Als 15 ja era responsable d'un grup de treballadors en una fàbrica de municions als afores de Moscou. "El Dia de la Victòria és la festa més estimada pel nostre poble. Jo, personalment, em sento alhora trist i alegre aquest dia", confessa Gudínova, i afegeix que va perdre el seu 'primer amor' dues setmanes abans que acabés la guerra. Fa poc, el seu fill la va convidar a viure a Austràlia, on ell resideix en l'actualitat, però ella va preferir quedar-se a la seva ciutat natal. "Visc sola, amb el meu gatet, però em fa feliç que el meu fill em truqui cada dos dies", comenta. "M'he acostumat a viure sola":

Víctor Nikoláyevich, un altre veterà resident a Moscou, va al parc de la Victòria cada any per veure els seus amics. Avui es va trobar amb dos. "Cada any apareixen menys", sospira. Va ser reclutat al Bàltic com a tripulació de cabina quan tenia nou anys, també va servir en un batalló d'artilleria. "Prefereixo no recordar-me de certes coses", respon quan li preguntem sobre els seus records de la guerra.

A Alexandra Remízova, de 92 anys, la va portar al parc de la Victòria seu nét. "Gairebé no puc caminar ja", es queixa. Va ser una de les defensores de la seva ciutat natal, Smolensk, una de les regions més castigades en la II Guerra Mundial. Quan la ciutat es va rendir, va haver de traslladar a Moscou. "No tots els joves entenen el que va significar obtenir aquesta victòria", lamenta.

  
Ievgueni Ivànovitx, un antic membre del personal d'un tanc, de 88 anys, va arribar al parc de la Victòria amb la seva filla. "Vaig saber que havíem guanyat quan estava a 19 quilòmetres de Berlín", recorda. Cada any, el 9 de maig, té un sopar especial amb la seva família, després de donar un passeig pel parc de la Victòria de Moscou. Quan li preguntem si havia vist la desfilada del Dia de la Victòria a la Plaça Roja, fa broma: "Què et penses, que no he vist coses d'aquestes? Jo mateix solia disparar amb aquest tipus de tancs. Però hauria estat millor que estalviessin els diners del combustible i el donessin als orfenats ", afegeix.

Les veteranes Sofia Gudinova i Alexandra Remízova afirmar que la desfilada era absolutament necessari, encara Remízova confessés no haver-lo vist al matí. Denís Semionov, de 24 anys, un dels molts moscovites que es va acostar al parc de la Victòria per oferir flors als veterans, va comentar que la desfilada militar és un esdeveniment important de les celebracions del 9 de maig. "Recorda la gesta dels soldats que van lluitar a la II Guerra Mundial i mostra la nostra força militar i espiritual", va comentar. Denís va anar al parc Pobedi al matí, poc després de veure la desfilada amb la seva dona, Yevguenia, de 22 anys. "És una celebració fantàstica", va dir emocionada Yevguenia. "No és per res un malbaratament de diners". Però per a ella, el 9 de maig és molt més important "compartir proximitat i emocions amb els veterans". "Retem homenatge als veterans, ells ens van donar l'oportunitat de viure", recorda Yevguenia. "Som aquí per dir gràcies, ni que sigui amb flors".

Oleg Terejov, un estudiant de 9è curs i activista del moviment juvenil 'Territori l'Intel · lecte', va lliurar cartes als veterans. "Els estudiants de tota Rússia, i fins i tot de l'estranger, han escrit cartes als veterans per felicitar en el Dia de la Victòria", ha explicat. "Hem nostra vida als veterans".

Ivolguinski Datsan:

El budisme va aparèixer a Rússia al segle XVIII, però porta practicant més de 700 anys a la República de Tuva, que es va convertir en part de l'Imperi Rus el 1914.
Al segle XVIII, el líder dels budistes buriatos anunciar que Catalina la Gran era la reencarnació de la omniscient deessa sanadora Tara Blanca.
Més de 150.000 budistes vivien a Rússia al començament del segle XX, hi havia més de 150 sumis (temples menors) i 30 datsan.

El nom del monestir en llengua buriata pot traduir a l'espanyol com "El Monestir, on la Roda de l'Ensenyament Gira, Plena de Alegria i ens Porta Felicitat". En la tradició tibetana, els datsan estan considerats com les "facultats" de les universitats budistes on s'estudia filosofia i medicina. No obstant això, a Rússia s'aplica aquest terme no només a la universitat budista sinó també a un monestir, segurament a causa del llarg aïllament del budisme de les influències externes.
En l'actualitat, Ivolguinski Datsan és un complex monasterial que consta de vuit edificis, inclosos els temples, una biblioteca, i l'única universitat budista de Rússia on els estudiants aprenen filosofia i medicina tradicional tibetana.
El Datsan és famós fora de Rússia, no només per la qualitat de la seva educació espiritual, sinó també pel nom Dashi-Dorzho Itigilov, el líder dels budistes russos a principis del segle XX i soci del catorzè Dalai Lama. Abans de la seva mort el 1927, Itigilov va demanar als monjos que fessin dues coses: llegir un rèquiem especial i "visitar el seu cos en 30 anys". Els monjos no van gosar llegir el rèquiem mentre el mestre seguís viu. Llavors Itigilov va adoptar la posició de lotus, va començar a llegir l'oració i va expirar.

Va ser enterrat en aquesta mateixa posició en un sarcòfag de cedre en Khukhe-Zurkhen, prop de Ulad-Ude. El 1957, quan va ser examinat per primera vegada després de la seva mort, ja hi havia un petit temple sumi i diverses cases per lames en Ivolguinski Datsan. No hi havia signes de corrupció física en el cadàver. Van completar els ritus i canviar la vestimenta del cos i el van tornar a enterrar. El cos incorrupte va tornar a ser exhumat i enterrat el 1973.


El datsan va seguir creixent, es van construir nous temples, i el nombre de monjos i lames també va augmentar. El setembre de 2002 es va tornar a excavar el sarcòfag i els científics, que sempre es mostren escèptics davant històries de miracles, suggerir examinar el cos. Les anàlisis van mostrar que les extremitats de Itigilov es mantenien flexibles i la seva pell, suau. Els experts no van poder explicar el fenomen, però els monjos sabien la resposta. Van portar el cos de Itigilov al Datsan i, juntament amb alguns voluntaris, van erigir per a ell un nou edifici, que va resultar ser el més bell del Datsan.
Els pelegrins arriben al Datsan de regions veïnes i de l'estranger per veure el cos incorrompible del dotzè Khambo Lama. Es diu que Itigilov assisteix a aquells que li demanen ajuda. Durant les últimes dècades, el Datsan ha passat de ser una petita casa blau a un gran complex monasterial, amb el seu hivernacle Bodhi i cabirols vius que escolten les oracions dels monjos, que repeteixen les paraules que Buddha va dir fa 2 500 anys.
         

Cinc coses que cal fer en Ivolguinski Datsan
1. Envoltar el temple en la direcció de les manilles del rellotge i girar els tambors khurde.
Segons la tradició, els visitants haurien caminar al voltant d'un temple budista abans d'entrar. Pel camí hi haurà tambors khurde, que contenen pergamins amb mantres. Els budistes creuen que girar els tambors equival a entonar una oració.
2. Encendre una espelma.
En els temples budistes tenen la seva pròpia manera especial d'encendre espelmes. Posen una nota amb un nom dins d'una gran espiral d'espelmes d'encens, llavors la encenen i la pengen del sostre. Quan la nota comença a agitar amb el fum o amb el vent, això equival a una oració.
3. Parlar amb un lama.
Els lames són molt amistosos i estan sempre encantats de respondre a qualsevol pregunta. És important saber que, després de parlar amb un lama, se sol fer un donatiu.
4. Consultar el doctor.
Totes les universitats budistes formen a especialistes en la medicina tibetana. El doctor diagnosticarà les malalties mirant el pols i fent un te d'herbes per curar les teves malalties.
5. Veure Itigilov.
El cos incorrupte es troba en un edifici separat del Datsan. Diuen que si ho toques, tota malaltia desapareixeran i els teus desitjos es faran realitat.
Què vestir i com actuar
Els lames o monjos no et reñirán per portar les peces equivocades o per no comportar, perquè la tolerància és una de les bases del budisme. No obstant això, si compleixes amb certs requisits, et sentiràs més còmode i no avergonzarás a ningú.
- No portar bosses sobre les espatlles. Portar braços i cames coberts.
- No donar l'esquena a les estàtues ni assenyalar amb el dit.
- A la sortida hi ha un recipient d'aigua anomenat arshan. Pren una mica d'aigua amb la mà dreta, passa-a l'esquerra, beu tres glops i aboca la resta sobre el teu cap. Aquest és un ritual de purificació.
Símbols budistes
Estupa. Les estupes (o suburgan en la llengua buriata) simbolitzen episodis de la vida de Buddha. Poden tenir vuit formes diferents que representen el naixement, les fases d'il · luminació i els miracles realitzats per Buddha.
Safrà. El color representa la llibertat, la puresa i la revelació divina. La llegenda diu que els antics monjos solien vestir de blanc, però, després d'un bany, la roba s'havien tornat de color safrà.
  L'Arbre Bodhi. És una espècie d'arbre genuïna: el Figa sagrat. Ara es pot veure en qualsevol monestir o temple budista. Sota aquest arbre, Siddhartha Gautama va assolir la il · luminació.
Els daines. Segons la llegenda, quan Buddha donava el seu primer sermó sobre la primera volta de la roda del Dharma a cinc ascètics en un bosc, van aparèixer dos daines de darrere dels arbres. Aquests van escoltar el Mestre i van desaparèixer al bosc quan va finalitzar el sermó. Des de llavors, les daines han estat un símbol de l'acceptació dels ensenyaments. En els temples budistes es poden veure estàtues de daines.
Paraigües. Un monjo budista pot utilitzar un paraigua per protegir-se del sol o de la pluja, però el paraigua és també un símbol budista de bones obres que protegeixen dels revessos de la destinació.
Lotus. Representa la puresa i és una metàfora clau del budisme, doncs creix en aigua bruta i fangosa, però sempre es manté impecable.

      kultura.rf

Pereslavl-Zalesski: una ciutat rodejada per les muralles

Pereslavl-Zalesski és una petita ciutat de la regió de Yaroslavl. Es troba entre Serguiev Poseu i Súzdal, dues de les ciutats de l'Anell d'Or de Moscou. La població supera lleugerament els 40.000 habitants. Si un turista que està visitant les ciutats de l'Anell d'Or espera trobar en Pereslavl-Zalesski un viu centre històric com a Serguiev Poseu oa Súzdal s'emportarà una sorpresa, no tots els punts d'interès són al centre.

 El centre històric de la ciutat és la Plaça Roja, com a Moscou. Però en comptes del Kremlin tenen l'església de Alexander Nevski, i en lloc del mausoleu de Lenin hi ha un monument al gran general Nevski, que va rebre aquest títol en derrotar a l'exèrcit de les Croades.

L'exèrcit enemic portava una armadura molt pesada i la capa de gel que cobria el riu no va poder suportar el pes, de manera que aquest va acabar submergit sota l'aigua. La importància donada a Alexander Nevski en Pereslavl-Zalesski és perquè és precisament en aquesta ciutat on va néixer i va viure al segle XIV.

No es pot dir que el conjunt eclesiàstic de la Plaça Roja es trobi en perfecte estat. Els treballs de restauració estan lluny de ser finalitzats, però, aquests edificis són un reflex de la història.

En les esglésies en trobem l'època soviètica. En aquell temps els temples eren utilitzats com a magatzems i les icones eren trepitjats.

Al costat del monument a Alexander Nevski, hi ha la catedral Spaso-Preobrazhenski que és una de les construccions de pedra més antigues de Rússia central (segle XII). Va ser restaurada per complet i en l'actualitat en el seu interior hi ha una exposició sobre la història de la mateixa.

Si es creua la plaça es pot veure una alta muralla: es tracta d'una antiga fortificació per defensar la ciutat davant possibles atacs. Es pot accedir a la muralla a través d'una escala disposada amb una barana.

 Té entre dos i tres metres d'ample i una altura que ronda els cinc metres. Aquesta muralla defensiva és un dels llocs més interessants de la ciutat. Envolta per complet la part històrica, pel que és possible donar la volta a la ciutat per la part elevada.

S'interromp en cinc llocs, allà on es van crear camins pavimentats. El diàmetre total ronda el quilòmetre. Els amants de la fotografia gaudiran amb aquest passeig, ja que des de dalt hi ha belles vistes panoràmiques i com és: edificis antics, cases modernes, empreses de producció i la natura. Des d'allà es pot observar, a més, el pintoresc riu Trubezh. Serà un viatge inoblidable, l'important és no tenir pressa i gaudir de les vistes.

La majoria, la ciutat està composta per edificis construïts a principis i mitjans del segle XX. El carrer principal de la ciutat és el carrer Sovetskaya que creua la ciutat en direcció de Moscou a Yaroslavl. Al llarg d'aquest carrer poden trobar botigues i cafeteries.

  Pereslavl-Zalesski no conserva el seu centre històric a l'interior de la muralla. En aquesta ciutat els llocs d'interès estan repartits. A l'interior ia les afores hi ha diversos monestirs i museus. El monestir de dones de Sant Nicolái segueix en actiu i hi viuen i resen monges. L'accés a l'església de Nikolai està obert per a qualsevol persona que vulgui visitar-la.

"Ens visiten molts turistes. Els dissabtes arriben fins a 20 autobusos i vénen molts estrangers. Si va a l'església posi una espelma ", diu un ancià guàrdia de seguretat que parla amb un accent característic.

  Segons la tradició ortodoxa russa no només poden encendre espelmes per a la salut d'altres persones, sinó que fins i tot es poden deixar notes amb els seus noms. L'important és escriure-les en ciríl · lic perquè els servents del temple de Nikolái puguin entendre-les.
 El territori del monestir és bonic i està molt ben cuidat. La gespa està retallat igual que els arbres i els arbustos. A partir de les sis de la tarda aquest lloc és molt tranquil i silenciós. Només se sent el cant de les monges provinent de l'interior del monestir. En aquest monestir tot just hi ha botigues ni llocs, segurament per no convertir el territori del monestir en un parc. El més important aquí és la calma i la solitud.

Els amants dels temples antics i de l'arquitectura poden visitar també els monestirs de Svyato-Troitski Danilov, Nikitski i Uspenski Goritski que és també un museu d'arquitectura i pintura.

Tanmateix, la llista de llocs d'interès a Pereslavl-Zalesski és extensa: el jardí botànic, el museu de teteres, el museu de la història dels diners ...

Al poble de Vaskovo, a un parell de quilòmetres de Pereslavl-Zalesski es pot veure el pot de Pere el Gran. Es tracta d'un vaixell fet a mà pel propi emperador.

I al poble de Kuriushkino es troba una llegendària roca d'origen glacial. En l'antiguitat era un lloc de culte per als pagans. Segons la tradició, a l'interior d'aquesta roca de quatre tones habita una força divina que és capaç de curar les persones i que compleix desitjos.

Com arribar: Des de l'estació de Sholkovskogo de Moscou fins Pereslavl-Zalesski surten autobusos cada mitja hora des de les 7:00 fins les 23:15. El recorregut dura dues hores 45 minuts i el bitllet costa 8 euros.

Yaroslavl celebra els mil anys de la seva fundació

Diu la llegenda que fa mil anys, en la confluència de dos rius, el Príncep Yaroslav el Savi va matar un ós sagrat amb la seva destral de guerra i allí va fundar la ciutat de Yaroslavl. Ampliada pels mercaders del segle XVII i per la indústria en el XX, Yaroslavl es va convertir en la ciutat russa més gran de l'anomenat anell d'or, juntament amb altres belles i antigues ciutats.

Quatre dies abans del començament dels fastos pels mil anys d'existència de Yaroslavl, que aquest mes celebra el seu naixement l'any 1010, la ciutat bull amb els preparatius. Un exèrcit de jardiners, netejavidres i encaladores han envaït cada racó, perforat els carrers i pintat les façanes.

La Catedral de la Transfiguració, del segle XVI, és l'església més antiga de Yaroslavl i s'acaba de pintar de blanc i daurat, en contrast amb el esvaït carmesí i els suaus ocres dels frescos del seu interior.

Dins de la muralla que envolta el Monestir de la Transfiguració es poden veure icones banyats en or i colors rajoles, i també a Masha, un ós engabiat, o una habitació amb cota de malla i imatges en pedra que representen un poema èpic del segle XII .

Amb motiu de les celebracions ha obert les seves portes un museu d'història i arqueologia.

La península que es forma a la confluència dels rius Kotorosl i Volga s'ha convertit en el Parc de l'Aniversari dels Mil Anys, i alberga diversos monuments i parterres amb forma d'ós. A dalt, en els penya-segats, es troba la catedral més nova de Yaroslav, anomenada de l'Assumpció, reconstruïda a partir d'una església anterior. Els plànols del nou temple van ser discutits amb la UNESCO, que el 2005 va declarar el centre històric Patrimoni de la Humanitat.

 La catedral és un dels projectes a gran escala planejats o finalitzats per l'aniversari, així com diversos nous centres culturals, zoològics, camps de golf i hotels.
         

"Moltes de les persones que ens visiten es dediquen a projectes de construcció", assenyala Paulina Chernobáeva, gerent del Ring Premier Hotel. Chernobáeva afirma que l'activitat s'ha mantingut estable des que es va construir l'hotel, el 2004, i que l'ocupació va arribar al 100% durant la celebració del Fòrum Polític Global, aquest mes, al que va acudir el president Dmitrii Medvédev. Chernobáeva va néixer a la remota illa de Sakhalin i sempre va somiar amb "viure al continent". Per a ella, Yaroslavl és el lloc ideal: "Gran però sense una població excessiva i amb moltes esglésies antigues i molt belles."

 En 1750, l'actor Fyodor Volkov va fundar el primer teatre públic de Rússia a Yaroslavl. L'actual Teatre Volkov, un edifici de vius tons grocs al centre de la ciutat, inaugura la seva temporada aquest mes amb la representació de l'obra Tres germanes de Txèkhov. Una il · lustre habitant és Valentina Tereshkova, la primera dona que va viatjar a l'espai.

A la vora del riu Volga, el Museu d'Història repassa mil anys d'existència a través de materials extrets dels arxius nacionals.


On allotjar-
  El Ring Premier Hotel, de quatre estrelles, entre l'estació i el centre de la ciutat, costa uns 95 euros la nit. Un lloc més evocador, a preus similars, és el Volga Pearl, construït sobre l'aigua.

com arribar
  El viatge des de Moscou a Yaroslavl en un tren exprés ampli i còmode dura quatre hores i costa al voltant de 600 rubles (prop de 15 euros) per trajecte.

On menjar
  El restaurant Vanilla Sky, al costat de l'Estació del Riu, és una bona opció. Si vol provar alguna cosa més barat i substanciós, pot anar a l'acollidor cafè Tai Tai, just a l'altra riba.

   Rusia Hoy,